spritual being 2

Bolile de stomac- cauze spirituale

sistem digestiv“Exista o relatie inte erori si imbolnavire? Putem preveni sau vindeca o imbonavire prin eliminarea erorilor? Dar intre personalitate si boala exista o legatura? Sigur ca exista.

Un coeficient de personalitate bun presupune armonie, deci sanatate mentala si sanatate somatica.

“Rumegarea gandurilor” are efect asupra aparatului digestiv, pentru ca, desi este simbolica, se reflecta in planul concret. Simbolurile au o putere foarte mare. Noi “rumegam”/gandim in simboluri, si daca nu le digeram, aparatul digestiv se imbolnaveste. Dar nu toate aceste “rumegari” duc la cancer.
Cunosc cazul concret al unui barbat care facea curse intre sotie si amanta, una locuind in Tineretului, iar alta in Militari. Ele nu au stiut niciodat una de alta. Personajul masculin nu mai este in viata, a murit de cancer la tubul digestiv. El nu a reusit sa digere aceasta situatie adulterina. Daca ar fi reusit sa digere aceasta situatie duplicitara, credeti ca ar fi scapat de cancer?

Ati putea sa ma intrebati, din moment de binele este intotdeauna recompensat, iar raul este pedepsit, de ce nu sporeste binele si raul de ce nu descreste? Sf. Augustin a dat raspunsul la aceasta intebare: raul nu scade pentru ca, desi este pedepsit intotdeauna, acest lucru se intampla cu mare intarziere. Niciodata imediat. Si pana la pedeapsa omul are timp sa mai faca 100 de pacate. Mecanismul bio-feedback functioneaza in acest fel la oameni. Dar intarzierea in primirea raului are un scop: este o sansa pentru unii sa se salveze, sa descopere ca au gresit. Cei sensibili, cei care pot sa-si insuseasca o lectie, se salveaza prin aceasta intarziere.
Trebuie sa intelegem ca nu orice rumegare de ganduri va aduce disfunctii grave in aparatul digestiv.

Toti oamenii digera ganduri, e drept, dar ei se impart in doua categorii:
– unii gandesc impotriva semenului, asta implica ura, agresivitate, manie
– gandesc impotriva lor insile – auto-agresivitate, culpabilizare

Urmarea in imbolnavire este diferita la fiecare din aceste doua categorii. Pacatul impotriva semenului este mult mai grav decat cand rumegi ganduri care te privesc pe tine si care nu vizeaza un atac impotriva celuilalt.” Continue reading “Bolile de stomac- cauze spirituale”

spritual being 2

Analiza destinului

lan grau
De cate ori suntem nemultumiti de viata spunem: “Cu ce am gresit de sunt pedepsit de Dumnezeu?” sau: “N-am avut niciun noroc in viata.” Facem raspunzator de viata noastra pe altcineva; suntem niste victime peste care trece un tavalug implacabil. In cartea sa “Terapia destinului”, Vasile Andru demonteaza aceasta teorie, ne spune ca de fapt putem interveni in destinul nostru, iar primul pas este “analiza destinului”.

Cum putem face aceasta analiza? Urmarind cursul vietii noastre cu toate actiunile ei, mai pozitive, altele mai negative. Destinul este dat de o actiune facuta cu stirea noastra care reflecta generozitate, daruire, numita “slujirea” si dintr-o actiune inconstienta, o pofta bolnavicioasa, o asuprire sau suprimare a semenului, numita “siluire”. In functie de ce alegem, “slujirea” sau “siluirea”, se creioneaza si destinul nostru. “Siluitorii impartesc bogatia pamantului si produc frustari. Slujitorii sunt putini dar aproape destui ca sa mentina speranta in salvarea omului.” Dupa cum spune Szondi “destinul este totalitatea posibilitatilor existentiale, mostenite si care pot fi liber alese.”

Omul dispune de liberul arbitru; el este incorsetat de poruncile ancestrale, de mostenirea ereditara, dar si poate sa-si controleze actiunile, lucru foarte dificil de altfel. Putini sunt cei care au facut-o dintr-o vocatie exceptionala, majoritatea si-au modificat destinul, obligati de o situatie limita, de o trezire brusca a constientei. Freud spunea: “Destinul este proiectia tardiva a tatalui.”; cu alte cuvinte copilul are destinul parintilor si a stramosilor sai. Dar prin purificarea purificarea mintii se poate arde negativitatea.

Totul este sa constientizam si apoi sa luptam impotriva deviatiilor de soarta. Astfel, o boala ereditara, de care a murit un parinte al nostru, poate fi evitata daca nu vom face aceleasi greseli, daca vom sti sa ne schimbam stilul de viata. Raul sortii este acea “akedia” din greaca, “spleen” din engleza, sau in romana, “tanjire’, adica acea oboseala psihica, acea tendinta de a renunta, ceea ce duce la incapacitatea de a ne bucura plenar de viata. Continue reading “Analiza destinului”

spritual being 2

Crucificarea lui Iisus: sacrificiu sau ofranda

inaltare-christos-picturaDarul, ofranda, este expresia armonica a eliberarii de ego. Este expresia comunicarii cu semenul si nu a unei “reparatii” fata de semen, este expresia bunatatii, nu a violentei reparate.
Crestinismul este civilizatia trecerii de la sacrificiu la ofranda.
Crucificarea este oare un sacrificiu, o jertfa? Nu. Hristos desfiinteaza jertfele. El spune: “Duceti-va si invatati ce inseamna: MILA voiesc, iar nu jertfa.”
Crucificarea nu este “jertfire”, ci punere in brazda: este darul painii. Asadar el nu se sacrifica, el rodeste (Salvador Dali are cateva tablouri in care reprezinta crucificarea precum o inaltare la cer, o plutire, un zbor). Continue reading “Crucificarea lui Iisus: sacrificiu sau ofranda”